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1、中间每侧设蛟龙栏板5块,蟠龙竹节望柱6根,两侧为斗子禾叶栏板和宝珠竹节望柱。
2、赵州桥的雕饰主要集中在中间部分的栏板和望柱上,龙雕是其精华。
3、中部 每侧有5块蛟龙栏板,6根蟠龙竹节望柱,内外均是龙的形象,每侧有28条龙,两侧共计56条龙,如果再加上主拱券顶部两侧的各一个蚣蝮,总计58条龙,从而形成一个气势恢宏的群龙阵图。
4、上面的蛟龙奇兽或盘或踞,或飞或腾,跌宕多姿,引人入胜。
5、在艺术表现手法上既有粗犷豪放的写意,又有精致细密的工笔;布局详略得当,既有局部的变化又有整体的统一,形成苍劲古朴、浑厚豪放的艺术风格。
6、在大桥所雕的群龙之中,最引人注目的就是位于桥巅的饕餮。
7、饕餮是传说中一种贪吃的恶兽,在古书中说法不一,有云“有首无身”者,有云属“龙种异称”者,有云是“龙生九子之一子”者……,总之此兽以“贪吃”、“凶险”为特征。
8、赵州桥上的饕餮占据大桥顶部最中间位置的整块栏板,毛发分披,两耳坚起,两只大眼凶光毕露,欻欻开合,怒视前方。
9、此恶兽形象与两旁飘逸的蛟龙形成巨大的反差和鲜明的对比,使人望之生畏,不敢久留,不因桥上滞留多人而发生事故,达到“通济利涉”的目的。
10、此乃以恶兽示警,实现劝善目的。
11、龙,是传说中一种神奇灵物。
12、据说龙“能大能小,能升能隐,大则吞云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之中”,龙还可兴云作雨,神通广大。
13、在过去不论是封建皇权统治者,还是普通百姓,都对龙的形象倍加推崇。
14、龙不仅是权威和吉祥的象征,更是中华民族的图腾。
15、赵州桥以龙的形象作为雕塑的主体,寄寓了民众希望大桥永世长存,通济利涉的美好愿望。
16、综览赵州桥的雕饰,我们会发现大桥中部较细密,两侧相对简略。
17、有人对此总觉得美中不足,提问赵州桥为什么不把所有的栏杆都精雕细刻,搞得象小石桥一样满是花饰?在赵县有一句俗语:“大石桥看功劳,小石桥看花草”,就是说赵州桥工程浩大,年代久远,举世闻名;小石桥装饰华丽,另有特色。
18、笔者认为,赵州桥的雕饰现状决不是当时造桥者的疏露和省略,而是因时因地独具匠心的有意之作。
19、因大桥地处古交通要道,过往行人纷繁,大桥如不设雕饰,则美中不足,只堪供交通之用,不具备艺术欣赏价值。
20、如加以雕饰,因居大河之上,其下河水汹涌,地势险要,能兴云作雨、威力无比的龙自然就成为首选的形象了,故大桥雕刻以群龙为主。
21、但如果大桥所有的栏板全为龙雕,一则有失单调重复,二则过往行人因留意于欣赏桥上的精美画面,必致行人滞留、拥挤,容易发生事故。
22、故精雕之处不宜太多,多则无益,于是在桥之两侧改之以较为简略的斗子禾叶栏板和宝珠竹节望柱。
23、龙为神圣之物,倍受人们的敬爱,置于中央顶部最为适宜。
24、大桥带有一定的坡度,行人由两端上桥而行,均是上坡路,行走多少有一点艰难,两侧的雕饰如太过醒目,容易使行人分散注意力,故以简略一般化为好。
25、人行至桥巅,有一小段平坦路,此处登高舒目,乃观赏远近景色之佳处,行人最易在这里集中停留。
26、但赵州桥非寻常悠闲观景之处,桥高水深,车马纷繁,实属不易久留之凶险地。
27、造桥者预见到了这一点,为了实现对行人驱之、逐之的目的,有意在大桥顶部两侧置以气势凶猛的饕餮恶兽,使人顿见此物心中畏惧,不敢久留。
28、从艺术角度来看,行人由观赏姿态优美、祥和的蛟龙图案,到突现阴森狰狞的凶兽,再转之于群龙之中,气氛跌宕起伏,富有情趣,回味无穷。
29、赵州桥主拱券顶部两侧,各有一个蚣蝮,颇似龙头,故当地乡人称之为“老龙头”。
30、据载蚣蝮“属龙种异称……,性好水,故多嵌刻在桥涵。
31、”又说是“龙生九子之一子”。
32、蚣蝮性善好水,又称吸水兽,会调节水量,使洨河水“少能载船,多不淹禾”,保佑一方平安,倍受百姓崇敬。
33、以此灵异之物镇于桥顶两侧,面向滔滔河水,寓示大桥会永避水害,长存永安。
34、在中国民俗中,喜用器物或谐音来表示寓意,这一作法在赵州桥随处可见。
35、桥两侧的斗子禾叶栏板,选取人们生活中常见的农作物禾叶和粮食容器斗子,寓意“五谷丰登”。
36、竹节宝珠望柱,是把佛教“八宝图”中的宝珠和平头竹节集于一体,取其谐音“竹报平安”。
37、元宝为我国古代寓示兴旺发达富裕的东西,又是“八宝”之一,大桥以铁质制成的对底双元宝形扒锔镶嵌在每相邻两块拱石之间,既加固了桥体,又美化了桥身。
38、桥顶仰天石边沿上排有等距离的八瓣莲花帽石,莲花是佛教的八吉祥物之一,寓意吉祥。
39、赵州桥的主拱券共为28道,每侧栏板上有28条龙。
40、为什么选用28数,要搞清这一点就要了解二十八宿。
41、二十八宿是古人用于观测日月星辰运行时作为坐标的28组恒星或星座,由于它们固定环绕于天际四周,很象日月五星的栖宿之所,故此称之为二十八宿。
42、古人还把二十八宿分为东南西北四宫,每宫七宿以想象中的一种动物命名,东方七宿为青龙,西方七宿为白虎,南方七宿为朱雀,北方七宿为玄武。
43、青龙、朱雀、白虎、玄武就是所谓的“四象”。
44、 二十八宿的每一宿都用一种飞禽走兽结合日月五行(合称七曜)而命名,见下表:东方青龙角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹南方朱雀井土犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓西方白虎奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿北方玄武斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳二十八宿在传统文化中应用极为广泛,择日法中首重当值日中二十八宿所主之吉凶。
45、在万年历中,二十八宿循次值日,一天一移,周而复始,循环无穷。
46、三十六禽推命法也是据此而来。
47、传说,赵州桥是天龙下界变化而成,有诗曰:“青龙谪下化长桥”。
48、二十八道主拱对应于天上的四象二十八宿,二十八宿又对应于桥每侧栏板上的二十八条蛟龙。
49、一桥之上,尽包含天星、蛟龙,有如此诸多神物护桥,大桥当长存洨河矣!赵州桥所蕴含的数理和周易数理存在着对应关系,大桥为独孔圆弧拱,示意混元一体;两个蚣蝮分列两侧,可称两仪;四个小拱和四个饕餮,对应于四象;两侧勾石各六块,为六丁六甲;二十八道主拱对应于二十八宿。
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